风水学中所谓的水,大到江河湖海,中到溪塘池泽,小到沟渠坑田均以水论。《地理五诀》云:“水是山家血脉精,利人害人速如神。”又云:“地之有起伏转变者谓之龙,其所以起伏转变者,因地气之行也。时而止,则必有水以界之,故大而江湖河海,小而沟洫干流,皆所以为龙之证佐也。”辨水而知龙之界止,辨水而知砂之向背,辨水而知穴之真假,辨水而知气之聚散。因此辨水是风水学中的关键理论。
水与龙同行,干龙长则水亦长,枝龙短则水亦短;干流为干龙,支流为枝龙。水来龙来,水止脉止,龙脉在河流环抱处会生气聚集、止息结穴。
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从穴前明堂回看,水源要深长,深长则龙气旺,发福必悠久。若水源短则龙气短,发福也短。因此,随龙水宜长远,忌短促。
水流到穴前的明堂称为到局、入堂。水经过穴前为吉,如果穴场周边有水,却没有从面前流过,或刚到穴前空地就反转流去,或有池塘却不在穴前,都称为“水不到堂”。水要到堂,不必拘泥于水的大小。如果水在逆砂之外,被砂峰遮挡,人站穴前虽看不到,也是水到堂,这种称为暗拱,为吉。
水流经堂前,必然有流出去的地方,明堂内所有来水的出口处就是水口。水口要弯环屈曲,迂回深聚,若是直而急、浅而峻则凶。要有罗星、游鱼、北辰、华表、捍门等关拦重叠的砂为美。若水直去荡然,决无真气内聚。去水处无下关收水,或下砂拦截不力,称为“水不入口”,都为不吉。
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所谓风水,指的是藏风得水。虽说风水之法,以得水为上,藏风次之,但是现实中并非所有穴场都有水的存在。有的龙穴虽然无水,但只要龙真穴的,仍可发富贵。当然,有水总是强过无水,龙真穴的再得水,那就锦上添花了。
无水就是穴场周边既看不见明水,也没有水流过的痕迹,这两个条件必须同时具备才叫无水。比如有些水沟,很可能就是水流冲刷形成的,是水流的常经之地。虽然平时没有水,但到了多雨季节,就见到明水了。这种水沟一般都比较明显,不用费心观察就能发现。穴场周边只要有水沟,不管里面有没有水,都视为有水,称为“时流水”或“干流水”。
有的穴场两边似乎存在流水的痕迹,但不明显,需要从不同的角度弯下身子,非常细心观察才能发现,稍不留神就发现不了,这种水叫虾须水或蟹眼水。虾须水自始至终都非常细微,只有在雨季才微见泥泞湿润。如果穴旁仅有虾须水,也是无水,仅能起到证佐龙穴的作用。
总之,有水胜过无水,明水胜过暗水,常流水胜过时流水。但有水也并非一定就吉,无水也并非一定就凶。水可以止气,但不是所有的水都能够止气,不能止气的水为风水所忌:一忌水冲,当穴直冲;二忌水反,反弓外挹,与穴无情;三忌水卷,如帘卷步步低退,无砂包裹;四忌水割,如利刃直逼山脚,削割无情;五忌水淋,如水槽淋头,倾注穴后。总之,水宜悠扬深缓,弯环屈曲,入堂到口,有砂逆关;忌急直冲射,湍怒有声,反跳撇去,荡然无收。
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水分五种格局:
《入地眼》云:“又辨水势论结局,逆朝横抱堆金玉。次取合襟及顺流,山高无水共五局。君今认局既分明,大聚小取皆堪录。”据水局:也称聚水局,众水会合,聚结于穴前,或穴前临大湖深潭池塘。
穴前之水要深蓄澄清、四季融聚不干,四周索回,有砂缠裹,不见来去之水。聚水也可用人工开凿而成,但水质要保持澄净,不可污秽浊臭。
地以得水为上,水以凝静为佳,聚水局是最理想的格局,主大贵大富,绵远荣盛。横水局:穴前之水左右绕抱,或左水倒右,或右水倒左。水势要弯环,外水如带环拱,内水如弓抱穴。同时以下手砂逆水关拦有力,水口紧密为吉。此局极平稳。
朝水局:也称逆水局,指穴前有水蜿蜒曲折来朝,多是翻身逆势结穴,以受当面之水。穴中看得见的水为明朝水,看不见的穴场前后左右水为暗拱水。朝水局要穴星高大,有余气,或有低砂横拦前流来水,要之玄屈曲有情,悠扬深缓,若急流冲射湍怒有声则凶。若穴场卑弱,星辰低小,山不称水则凶,不可一概为逆局而吉。
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顺水局:也叫去水局,穴前见水荡然直去,山不交回,气无止蓄,此等局势,决无融结,极凶。当面水直去曰“牵动土牛”,廖瑀云:“第一莫下去水地,立见退家计。”吴公云:“水虽去而山交回则善。”如果是龙真穴的,两边有砂峰关拦锁抱,水口交固,生气停蓄,或登穴不见水去,也可一用,但不利初年,主初代不发。如龙穴稍有不吉,则立主退败、卖尽田产,此局多凶,不可轻取。
无水局:也称旱龙局,穴结干坡,山势盘聚,左右山横拦,不见明堂之水,或穴高在半山,无水可见。只要穴场藏聚,乘得生气,发达极快,不必拘其有水无水。此局多先贵后富,或清贵不富。水的分合1、球檐球檐,即化生脑,也称球圆,是指在穴位的来龙方,紧挨穴位,即穴位的上方凸起或翘高的地块,作用是可以分流阻挡上面的水,使水向两边分流,不直冲穴场。旺穴的特征是化生脑饱满圆润,像是半球形,像人的光头。球是形状,檐是功用,是遮挡。屋檐要前伸才能遮雨,而球檐是在穴后,分流雨水的垄高凸起的球形,高埂状会分流脉上的雨水。如果没有球檐,来脉雨水就会向穴而流,就是淋头水。
2、蟹眼水蟹眼水,是指穴山下面两角处,球檐上方的分水,如蟹眼左右分明。蟹眼水可作为龙脉结穴的证佐,有之为吉,以迂回缠绕为佳,不可分而不圆转,八字硬直,斜欹倾泄。3、虾须水虾须水,是指从球檐两边排下来的隐隐约约的水,或者穴两旁微微低陷的水路,有影无形,有界明穴场的作用。其自穴顶而分,交襟于穴前小名堂裀褥之下,在穴位前面汇合流去,形似虾须包裹其身,虾尾处来水,虾尖处合水,故名虾须水。
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4、金鱼水穴前两水交合处为金鱼水。乳穴坐下之水,多是金鱼水。垂乳之穴,其两边有两水交送气脉下来,流至乳尽处而合,此为雌雄交媾,上有分下有合。凡鱼吸水口进而腮出,惟金鱼腮进而口出,故借以喻前合之水。金鱼水则界断内气,不使真气走散。有金鱼这样的合水,多为真穴。
穴无蟹眼则无上分,无金鱼则无下合,上有临头始免淋头之弊,下有合脚乃无割脚之虞。虾须、蟹眼、金鱼,承担着界脉收气的作用,所以非常重要。
5、合襟水穴前水像胸前衣襟交合于穴前,叫合襟水。合襟水上分下合,分三种:一是穴前合,二是龙虎内合,三是龙虎外垣局内合。化生脑也称球檐,球上有分水,檐下有合水,此分合之水,即蟹眼、金鱼。球上分水为第一分,檐下合水为第一合。一合在内明堂。穴星后过脉处分水为小八字,水为第二分。送气脉前至龙虎关内交会,二合在中明堂。父母后过脉,分水处为大八字水,为第三分。送气脉至穴前龙虎关外交会为第三合。三合在外明堂。
《入地眼》云:“辨水须当论分合,有分有合穴无错。合前合后及两旁,气止水交方可作。”上地有三分合,中地有二分合,下地有一分合。分合层数越多越好,能够形成三分三合的,是上吉格局。
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6、元辰水元辰水,是指穴场龙虎砂之内,贴穴之水于穴前交合,即内明堂的合襟水。不管是干流或是湿流,均谓之元辰水。此水乃贴身之水,犹如龙之元气,点滴不可外泄,切忌直泻倾流。此水必须左右有砂拦截方佳,使之屈曲流出为美。元辰水当面直出,为风水大忌。若当面直出,百步转关,外山转首横拦,反为吉象。元辰水长,须局势紧凑,下手砂关锁有力方可。若直流无拦,则堂局散漫,真气不住,必无融结。
元辰水屈曲而出,最吉。元辰水直出,有外山横塞,吉。但不利初代。元辰水直出,有外水横拦,吉。元辰直长,无砂水拦截,不利初代,主家业败退。
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